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    开辟鸿蒙,谁为情种?红楼梦之人物痴者可谓多矣,贾政为功名痴,贾赦为风流痴,凤姐为钱财痴,赵姨娘为名分痴,惟宝玉之痴最在情。贾宝玉正如那块被女娲弃在青埂峰下的石头一样,在现实世界里也没有得到当权者的认可。他便将其满腹才华寄予诗词,将无限痴情寄予裙钗。他眼里心里始终装着大观园内的女儿们:她们伤心时,他也跟着伤心;她们欢喜时,他也跟着欢喜;她们都走了,他也就看破红尘,出家了。他便是我们眼中痴情绝顶的“宝二爷”

    深爱“宝二爷”因他对女孩皆体贴入微,不似薛蟠一类世之好淫者,悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能享尽天下之美女,过后,就弃之不问。二爷不这样,二爷只是痴痴的喜欢,处处为她们着想,怜惜疼爱她们,对黛玉尤甚。二爷天分中这一段痴情,实可推之为“意淫”他“一生最感愉快的事“就是达到为女性服务的最高峰”女孩在他眼中,其实就是一种美好的象征,就是一种高贵情感的象征。

    深爱“宝二爷”因为宝玉乃“圣之情者也”贾宝玉之痴情,一则表现在对贾府里女孩的好。他曾不止一次说:“等我有一日化成了飞灰,——飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识的。——等我化成一股轻烟,风一吹就散了的时候儿,你们也管不得我,我也顾不得你们了,凭你们爱那里去那里去就完了。”他多想和贾府的那些水作的女儿们厮守一辈子,他多想能浮泳在女儿们的眼泪上,漂到一个“鸦雀不到的幽僻之处”

    在他眼中,女儿就如水一样清澈纯净。他常说:“这女儿两个字,极尊贵极清净的,比那阿弥陀佛、元始天尊的两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字要紧。但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。”其语体贴痴情于女孩处,非常人可比。

    女儿不但有见之清爽之妙处,且有止痛之疗效。每次挨打时,他便会“姐姐”“妹妹”的乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑:“因何打急了只管叫姐妹作甚?莫不是求姐妹去说情讨饶?你岂不愧些!”他回答的最妙。他说:“急疼之时,只叫‘姐姐’‘妹妹’字样,或可解疼也未可知,因叫了一声,便果觉不疼了,遂得了秘方:每疼痛之极,便连叫姐妹起来了。”读至此,可发一笑,非痴何哉!

    贾宝玉之痴情,二则表现于对黛玉之痴情。宝玉之钟情黛玉,刻刻求黛玉知其痴情,是其痴到极处,是其情到极处的一种表现。

    第一次见黛玉,贾宝玉便不能压制自己的喜欢,狠狠的发了一通痴狂病。宝玉听黛玉没有玉后,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。宝玉自己有的,必要意中人有。对宝玉来说,黛玉才是完美无暇之宝玉,那通灵宝玉不过一个俗物罢了,因此宝玉摔玉实则痴情于玉也。

    平日里,宝玉对黛玉之痴情亦时时可见。有一次宝玉想和黛玉枕一个枕头,黛玉道:“放屁!外面不是枕头?拿一个来枕着。”宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:“那个我不要,也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了,睁开眼,起身笑道:“真真你就是我命中的‘天魔星’!请枕这一个。”说着,将自己枕的推与宝玉。读至此,方能体会到人世间爱情之美丽,有时候爱情不需要惊天动地,只要心有灵犀时相对一笑,便足够回味无穷。宝玉无赖耍贫之举无疑是情到深处,尚不自知的一种表现。

    宝玉对黛玉最痴情处莫过于五十七回。宝玉听了一个“林”字便满床闹起来,说:“了不得了,林家的人接他们来了,快打出去罢!”贾母听了,也忙说:“打出去罢。”又忙安慰说:“那不是林家的人。林家的人都死绝了,没人来接他的,你只放心罢。”宝玉哭道:“凭他是谁,除了林妹妹,都不许姓林!”贾母道:“没姓林的来,凡姓林的我都打走了。”一时又指着金西洋自行船乱叫说:“那不是接他们来的船来了,湾在那里呢。”贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来,宝玉伸手要,袭人递过去,宝玉便掖在被中,笑道:“这可去不成了!”一面说,一面死拉着紫鹃不放。宝玉对黛玉之痴情,此回达到极致,那份刻骨铭心,生死不离的爱情,真是催人泪下!

    “任凭弱水三千,我只取一瓢饮”此宝玉用情专处。贾宝玉在黛玉死后,遁入空门,既是对“你死了,我做和尚”誓言的践行,更是对痴情二字最好的诠释。贾宝玉对女儿们和黛玉的痴情,实际是作者对青春、生命、纯真等一切美好的肯定与追求。都云贾宝玉痴情,作者又何尝不痴?“漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长”一部红楼梦倾注了作者多少心血,其中的艰辛又是谁能体会。人世间的痴又何处不在,不痴者,无情者也。

    2010年3月10日

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