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医阁内的人都叫他“哑叔”
这幢房子的门口上,挂有一匾额,上面写着三个字:太平屋。
因为被送到这里的人都很太平,他们不会吵,不会争,也没有七情六欲。
——死人是不会吵,不会争,也没有七情六欲的。
所以死人都是太平的。
这间“太平屋”也就是停放尸体的地方。
杜无痕、温火和蓝一尘的尸身都停放在甲面。
哑叔手持一把点燃的香,走进太平屋。
外面虽是大白天,但太平屋内却是阴森森的,光线也阴暗得很。
待在里面,就算穿十件厚衣服也部会两腿”抖。
哑叔却只穿一件粗布衣,他走人屋内,只见杜无痕、温火和蓝一尘各自停放在一个长形台子上。
哑叔走至蓝一尘脚前,将二根香插在台子上,然后又词至杜无痕处,一样插上二根香。
等温火的二根香插完后,哑叔毫无表情地走了出去。
三个人六根香,青烟缓缓镣绕。
不管你生前是英雄?乞丐?是大官?是贫民?死后也都一样了。
也只是换来二根香,一座孤坟而已。
——所以做人又何必太斤斤计较,阴森、寂静的太平屋内,忽然传来一声很轻微的响声“咕”的一声。
随着响声后,温火的长台突然下沉。
只一会儿的时间,就看不见温火了,他已完全沉人地下。
又过了一会儿“咕”的一响,长台又升上来,但上面已可见温火。
他的人到了哪儿?
在这很“太平”的屋子内,为什么会出现这种事情?
人己死了,难道尸体还有利用价值,他的尸体沉入地下,难道地下有着秘密?
如有秘密,又是种什么秘密呢?
是有秘密。
是一种会让人不相信的秘密。
就主太平屋的地下又有一间很奇特的房间。
房间内也有一个长形台子,这个台子不是木头做的,而是用白铁做成的。
白铁长台旁有好儿个白铁做成的小几。
小几上摆着各式各样的怪东西。有小刀,有钳子,有斧头状的小斧,也有锯子状的小锯,更有剪刀和针,有针当然也有线了。
有二个白铁小几上,全放着瓶瓶罐罐,有高的,有矮的,有圆也有扁,还有些怪状的瓶子。
瓶内部装有各种颜色的液体。
房间虽在地下,却比上面更亮,它的四周都装满了孔明灯。
房内充满了各种药味。
刚刚沉下的温火尸体,此刻就摆在白铁长台上。
此间房子是干什么用的?
为什么里面有那么多怪东西?
房内四周不但没有窗户,也没有门。
可是这时左面的墙壁忽然出现一扇“门”
在“门”处的墙壁,因上升,所以才会出现一扇门。
然后在门处走出了一个人。
风传神穿着一身草绿色的长服,口鼻之处带有一个草绿色的布罩。
头发用一顶草绿色的帽子戴着,手上套着一个透明的手套。
他缓缓地走至长台,眼色凝重,但又兴奋地望着温火。
他双手用力地握了握,骨头因弯曲而发出”喀、喀”的响声。
然后伸手将温火的衣服脱掉,只一会儿的功夫,温火已如初生婴儿般地躺在白铁台上。
凤传神拿起一把小刀,用另外一只手熟练地按了按温火肚子。
等按到满意的地方,才用小刀划开温火的肚子。
刀子虽小,却很锋利,毫不费力地就割开温火的肚子。
风传神放下小刀,拿起一把钳子熟练地夹起肠子,然后用另外一只手又拿起一把剪刀,将肠子剪断。
被剪断的肠子,风传神将它放人一个装有浅红色液体的圆罐子里。
不出半个时辰,温火的内脏已都被风传神分割开,而放入那些奇奇怪怪的罐内。
凤传神长长地吐了口气,满意地望着罐内的内脏。
风传神走至一盏孔明灯前,伸手扭了扭灯架,然后灯旁就出现一个柜子。
柜子内放着十儿个小罐子,还有一大团宽约十公分的布条圈。
小罐子内装有各种不知名的药粉。
风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子,旋开瓶盖,将药粉倒入温火已空的肚子内。
盖好盖子,放回柜内,凤传神拿起针线,一针一针地将已割开的肚子缝住。
布条圈是用一根细又长的棍子当轴,凤传神拉起布条头,从温火的脚开始一圈一圈地缠起。
瞬间,温火已被布条缠满了,整个人看来就宛如被布包起一样。
另一盏孔明灯,风传神摸了摸它的灯架,当然又是出现一个柜子。
凤传神从柜内拉出一个人形的盒子,打开盒盖,抱起温火,放入盒子内。
合上盖子,凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。
十月初五。
十月初五就是今天。
七十三又代表什么?
是第七十三个被解剖的人?还是要枚七十三天?
人形盒子已被放入原来的柜子内。
凤传神望了望四周,觉得很满意了,才转身又扭了扭另一盏孔明灯。
门又出现,他疲倦地走出。
疲倦地走入黑暗中。
三
虽然没有阳光,但也没有昨日那么寒。
戴天的衣服也穿得比昨日少。
他就坐在风传神的对面。
他们两个人之间隔了一张桌子。
一张略为弯弯的桌子。
桌子是用檀木做的,又大又精细,一看就知道价钱很贵。
这间房子是凤传神用来“办公事”的地方,也是他接见“贵客”的场所。
“杜无痕他们是被什么毒死的?”戴天间。
“在我国邻近的一个很热的国度里,有一个地方叫‘金三角’,那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说:“他们又称为‘善恶果’。”
身为“现代”的人,当然知道这就是危害人类的毒品。
有的人说它是上帝的使者,也有人说它是撒旦的门徒,回顾人类几千年的文明演进,罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。
当我们面对这外形纤柔,色泽缤纷的罂粟时,禁不住要问:它是造物主赐予人类的恩惠?还是对人类的诅咒?
在尚武崇侠的时代里,人们视罂粟为止痛仙丹。
在许多宗教的仪式里,罂粟也是被说为“灵丹”的神方。
罂粟实在是一种很怪的药方,用得适量,那实在是一种良药,能止住你任何病痛。
但一旦被滥用,对人类社会的毁灭,又不是用言语可以形容的。
一点一点的让你食用,不用多久你就会上瘾,成为瘾者后,即使活着,也已抛弃尊严,出卖灵肉,过着作践形骸的日子。
如果一次用量过度,心脏会急速麻醉而停止跳动,从外表是查不出死固的。
“杜无痕和温火就死在罂粟上?”戴天问。
“是的。”风传神说。
“是他自己服食?或是被强迫?”
“不是。”风传神的目光望向远方,声音也仿佛来自远方。
“他们中的这种罂粟不是吃的,而是一种气体。”
“气体?”
“对。瞬间从人的身上毛细孔进入,然后人就在不知不觉中死亡。”
“你的意思是,罂粟被提炼成一种气体,将这种气体散布在空气中,人只要一接触到带有这种气体的空气,就会立刻死?”
“是的。”
“谁有这么大本事,能提炼出这种气体?”
“你知不知道五麻散?”
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医阁内的人都叫他“哑叔”
这幢房子的门口上,挂有一匾额,上面写着三个字:太平屋。
因为被送到这里的人都很太平,他们不会吵,不会争,也没有七情六欲。
——死人是不会吵,不会争,也没有七情六欲的。
所以死人都是太平的。
这间“太平屋”也就是停放尸体的地方。
杜无痕、温火和蓝一尘的尸身都停放在甲面。
哑叔手持一把点燃的香,走进太平屋。
外面虽是大白天,但太平屋内却是阴森森的,光线也阴暗得很。
待在里面,就算穿十件厚衣服也部会两腿”抖。
哑叔却只穿一件粗布衣,他走人屋内,只见杜无痕、温火和蓝一尘各自停放在一个长形台子上。
哑叔走至蓝一尘脚前,将二根香插在台子上,然后又词至杜无痕处,一样插上二根香。
等温火的二根香插完后,哑叔毫无表情地走了出去。
三个人六根香,青烟缓缓镣绕。
不管你生前是英雄?乞丐?是大官?是贫民?死后也都一样了。
也只是换来二根香,一座孤坟而已。
——所以做人又何必太斤斤计较,阴森、寂静的太平屋内,忽然传来一声很轻微的响声“咕”的一声。
随着响声后,温火的长台突然下沉。
只一会儿的时间,就看不见温火了,他已完全沉人地下。
又过了一会儿“咕”的一响,长台又升上来,但上面已可见温火。
他的人到了哪儿?
在这很“太平”的屋子内,为什么会出现这种事情?
人己死了,难道尸体还有利用价值,他的尸体沉入地下,难道地下有着秘密?
如有秘密,又是种什么秘密呢?
是有秘密。
是一种会让人不相信的秘密。
就主太平屋的地下又有一间很奇特的房间。
房间内也有一个长形台子,这个台子不是木头做的,而是用白铁做成的。
白铁长台旁有好儿个白铁做成的小几。
小几上摆着各式各样的怪东西。有小刀,有钳子,有斧头状的小斧,也有锯子状的小锯,更有剪刀和针,有针当然也有线了。
有二个白铁小几上,全放着瓶瓶罐罐,有高的,有矮的,有圆也有扁,还有些怪状的瓶子。
瓶内部装有各种颜色的液体。
房间虽在地下,却比上面更亮,它的四周都装满了孔明灯。
房内充满了各种药味。
刚刚沉下的温火尸体,此刻就摆在白铁长台上。
此间房子是干什么用的?
为什么里面有那么多怪东西?
房内四周不但没有窗户,也没有门。
可是这时左面的墙壁忽然出现一扇“门”
在“门”处的墙壁,因上升,所以才会出现一扇门。
然后在门处走出了一个人。
风传神穿着一身草绿色的长服,口鼻之处带有一个草绿色的布罩。
头发用一顶草绿色的帽子戴着,手上套着一个透明的手套。
他缓缓地走至长台,眼色凝重,但又兴奋地望着温火。
他双手用力地握了握,骨头因弯曲而发出”喀、喀”的响声。
然后伸手将温火的衣服脱掉,只一会儿的功夫,温火已如初生婴儿般地躺在白铁台上。
凤传神拿起一把小刀,用另外一只手熟练地按了按温火肚子。
等按到满意的地方,才用小刀划开温火的肚子。
刀子虽小,却很锋利,毫不费力地就割开温火的肚子。
风传神放下小刀,拿起一把钳子熟练地夹起肠子,然后用另外一只手又拿起一把剪刀,将肠子剪断。
被剪断的肠子,风传神将它放人一个装有浅红色液体的圆罐子里。
不出半个时辰,温火的内脏已都被风传神分割开,而放入那些奇奇怪怪的罐内。
凤传神长长地吐了口气,满意地望着罐内的内脏。
风传神走至一盏孔明灯前,伸手扭了扭灯架,然后灯旁就出现一个柜子。
柜子内放着十儿个小罐子,还有一大团宽约十公分的布条圈。
小罐子内装有各种不知名的药粉。
风传神拿出一瓶装有深咖啡色药粉的小罐子,旋开瓶盖,将药粉倒入温火已空的肚子内。
盖好盖子,放回柜内,凤传神拿起针线,一针一针地将已割开的肚子缝住。
布条圈是用一根细又长的棍子当轴,凤传神拉起布条头,从温火的脚开始一圈一圈地缠起。
瞬间,温火已被布条缠满了,整个人看来就宛如被布包起一样。
另一盏孔明灯,风传神摸了摸它的灯架,当然又是出现一个柜子。
凤传神从柜内拉出一个人形的盒子,打开盒盖,抱起温火,放入盒子内。
合上盖子,凤传神提笔在盖子上标明了号码和日期——七十三。
十月初五。
十月初五就是今天。
七十三又代表什么?
是第七十三个被解剖的人?还是要枚七十三天?
人形盒子已被放入原来的柜子内。
凤传神望了望四周,觉得很满意了,才转身又扭了扭另一盏孔明灯。
门又出现,他疲倦地走出。
疲倦地走入黑暗中。
三
虽然没有阳光,但也没有昨日那么寒。
戴天的衣服也穿得比昨日少。
他就坐在风传神的对面。
他们两个人之间隔了一张桌子。
一张略为弯弯的桌子。
桌子是用檀木做的,又大又精细,一看就知道价钱很贵。
这间房子是凤传神用来“办公事”的地方,也是他接见“贵客”的场所。
“杜无痕他们是被什么毒死的?”戴天间。
“在我国邻近的一个很热的国度里,有一个地方叫‘金三角’,那里盛产一种花叫罂粟花。”凤传神说:“他们又称为‘善恶果’。”
身为“现代”的人,当然知道这就是危害人类的毒品。
有的人说它是上帝的使者,也有人说它是撒旦的门徒,回顾人类几千年的文明演进,罂粟与人类历史的关系微妙而密不可分。
当我们面对这外形纤柔,色泽缤纷的罂粟时,禁不住要问:它是造物主赐予人类的恩惠?还是对人类的诅咒?
在尚武崇侠的时代里,人们视罂粟为止痛仙丹。
在许多宗教的仪式里,罂粟也是被说为“灵丹”的神方。
罂粟实在是一种很怪的药方,用得适量,那实在是一种良药,能止住你任何病痛。
但一旦被滥用,对人类社会的毁灭,又不是用言语可以形容的。
一点一点的让你食用,不用多久你就会上瘾,成为瘾者后,即使活着,也已抛弃尊严,出卖灵肉,过着作践形骸的日子。
如果一次用量过度,心脏会急速麻醉而停止跳动,从外表是查不出死固的。
“杜无痕和温火就死在罂粟上?”戴天问。
“是的。”风传神说。
“是他自己服食?或是被强迫?”
“不是。”风传神的目光望向远方,声音也仿佛来自远方。
“他们中的这种罂粟不是吃的,而是一种气体。”
“气体?”
“对。瞬间从人的身上毛细孔进入,然后人就在不知不觉中死亡。”
“你的意思是,罂粟被提炼成一种气体,将这种气体散布在空气中,人只要一接触到带有这种气体的空气,就会立刻死?”
“是的。”
“谁有这么大本事,能提炼出这种气体?”
“你知不知道五麻散?”
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