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爱因斯坦在普林斯顿高研院的时候曾经对著名物理学家朗之万如是说“我的小提琴演奏水平远远高于我的物理学成就。”香港作家倪匡更是语出惊人，自诩厨艺第一，花艺第二，文艺第三。
似乎古往今来的学者和作家们都喜欢一项出其专业之外的行业，并且能够迅速的成为这个行业的行家里手。如果某一个人仅仅只是在自己所在的行业小有成就而对其他行业一无所知，那么这个人一定会被说成是不通情趣或是书呆子。就我个人而言，我也想用一句话来概括我自己，那就是古玩是我一辈子的爱好。
在我写东西之前，我对于古玩的研究是兴致盎然的。在我七岁的时候，由于一场大病致使我不能从事任何劳累的活动。休息时间是漫长而又枯燥的，对于一个才七八岁的孩子，还是男孩子，这种生活显然是不现实的。由于我家住在机关大院里面，又是高楼，在那样一个环境里面，我染上了老北京人休闲的爱好，书画，古玩和考据。
按道理说这种爱好是不现实的，特别是对于一个八岁的孩子来说，似乎显得有些早慧。但是我就是爱上了这种活动，就像同龄人爱汽弹枪爱游戏机一样，一个孩子的好恶观是简单的，其欲望又是容易满足的。几个几毛钱的古币，一副地摊上落满了灰尘的字画，都成了我童年的伙伴。
因为爱好需要，我接触到了历史学，浩如烟海的历史典籍和显得有些冗长的历史年代表将我带入了一个时间的范畴里面，久居在家的我出门也只是限于二十米之外的一家文物市场，我习惯了在一个古董摊子上驻足三四个小时的感觉，似乎在聆听时空中冥冥的语言。
直至现在，我都保持着这个习惯，这个并不被朋友们理解的习惯。常常出差，购物的第一个考察目标就是古董店，去年初和霍艳逛北京的书店，在路上突然遇到一个古董摊子，如果不是还有其他事情，我差点要拉着霍艳一起看。今年去海南旅游，南海出版公司的吴键老师接待我，我第一句话就是问海南的古董店在什么地方，直到走的那天，我硬是挤出时间在东门市场的古董店里淘了几枚宋代的铜钱才肯罢休。
一个人保持一辈子既耗金钱又耗时间的爱好并不多，而我却安心这份苦差事十几年的时间。一晃十三年过去了，十三年前，我面对着那些锈迹斑斑的铜钱，所知道的，就是少许关于历史的年代，简单的年号和最基本的背景是我当时的考察对象。而现在，我远远不止追求那种简单的历史背景，在历史、经济以及哲学框架内，通过一枚铜钱，或是一张字画，都能窥见历史的那端风景。
萨特在一篇著作里说过，他是一个历史的偷窥狂。我也是，似乎每一个对于人文科学有着热爱情绪的人都是历史的偷窥狂，每一个人都会为从某一点看见历史的点滴而惊讶，欢欣。在我们之前的陈寅恪、萨特、加缪、马林诺夫斯基都对于历史的发现产生了一种近乎人生边缘的狂喜，而历史，又恰恰成为了他们学术体系的最初源头。
在我现在的知识体系和文史结构中，历史学已经成为了贯穿于脑海的一个奠基。我坚信没有当时那种单纯而又痴迷的的热爱，我就不可能有现在的一切。无论是我现在所接触到的文学、戏剧、社会学还是哲学，历史成为了我跨越时空与先哲们对话的工具和平台。
爱因斯坦在普林斯顿高研院的时候曾经对著名物理学家朗之万如是说“我的小提琴演奏水平远远高于我的物理学成就。”香港作家倪匡更是语出惊人，自诩厨艺第一，花艺第二，文艺第三。
似乎古往今来的学者和作家们都喜欢一项出其专业之外的行业，并且能够迅速的成为这个行业的行家里手。如果某一个人仅仅只是在自己所在的行业小有成就而对其他行业一无所知，那么这个人一定会被说成是不通情趣或是书呆子。就我个人而言，我也想用一句话来概括我自己，那就是古玩是我一辈子的爱好。
在我写东西之前，我对于古玩的研究是兴致盎然的。在我七岁的时候，由于一场大病致使我不能从事任何劳累的活动。休息时间是漫长而又枯燥的，对于一个才七八岁的孩子，还是男孩子，这种生活显然是不现实的。由于我家住在机关大院里面，又是高楼，在那样一个环境里面，我染上了老北京人休闲的爱好，书画，古玩和考据。
按道理说这种爱好是不现实的，特别是对于一个八岁的孩子来说，似乎显得有些早慧。但是我就是爱上了这种活动，就像同龄人爱汽弹枪爱游戏机一样，一个孩子的好恶观是简单的，其欲望又是容易满足的。几个几毛钱的古币，一副地摊上落满了灰尘的字画，都成了我童年的伙伴。
因为爱好需要，我接触到了历史学，浩如烟海的历史典籍和显得有些冗长的历史年代表将我带入了一个时间的范畴里面，久居在家的我出门也只是限于二十米之外的一家文物市场，我习惯了在一个古董摊子上驻足三四个小时的感觉，似乎在聆听时空中冥冥的语言。
直至现在，我都保持着这个习惯，这个并不被朋友们理解的习惯。常常出差，购物的第一个考察目标就是古董店，去年初和霍艳逛北京的书店，在路上突然遇到一个古董摊子，如果不是还有其他事情，我差点要拉着霍艳一起看。今年去海南旅游，南海出版公司的吴键老师接待我，我第一句话就是问海南的古董店在什么地方，直到走的那天，我硬是挤出时间在东门市场的古董店里淘了几枚宋代的铜钱才肯罢休。
一个人保持一辈子既耗金钱又耗时间的爱好并不多，而我却安心这份苦差事十几年的时间。一晃十三年过去了，十三年前，我面对着那些锈迹斑斑的铜钱，所知道的，就是少许关于历史的年代，简单的年号和最基本的背景是我当时的考察对象。而现在，我远远不止追求那种简单的历史背景，在历史、经济以及哲学框架内，通过一枚铜钱，或是一张字画，都能窥见历史的那端风景。
萨特在一篇著作里说过，他是一个历史的偷窥狂。我也是，似乎每一个对于人文科学有着热爱情绪的人都是历史的偷窥狂，每一个人都会为从某一点看见历史的点滴而惊讶，欢欣。在我们之前的陈寅恪、萨特、加缪、马林诺夫斯基都对于历史的发现产生了一种近乎人生边缘的狂喜，而历史，又恰恰成为了他们学术体系的最初源头。
在我现在的知识体系和文史结构中，历史学已经成为了贯穿于脑海的一个奠基。我坚信没有当时那种单纯而又痴迷的的热爱，我就不可能有现在的一切。无论是我现在所接触到的文学、戏剧、社会学还是哲学，历史成为了我跨越时空与先哲们对话的工具和平台。