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    经济社会自然导致一切都具有功利意识,在缺失诚信,没有公平的社会条件下,人们失去了信仰。没有信仰你让人怎么会形成价值观和人生观。积极的价值观和人生观是需要信仰和哲学基础的。三十年代人们为了追求民族解放、独立和自由,不惜牺牲一切,尽管贫穷,但是抗争意识强,有为自由不怕牺牲的精神。那时候的女人也有拜金的,那是因为战争给不了女人安全感,物价横飞,拜金女是为了找到生活安全的港湾和栖息之地,不得不拜金。解放后,因为政治的需要,大家都以穷为荣耀,因穷可以证明自己的身份清白,与广大人民群众站在一起。生活环境和社会环境也不允许拜金主义出现,没有拜金主义的生存条件和基础。那时候人人平等,什么都是供应、供给、计划制度,所以拜金的梦想连有都没有,一点都不现实。

    改革开放以来经济迅猛发展,人们的价值观和人生观发生了变化,而且这变化是前所未有的,简直是天翻地覆,类似一场革命,观念上的革命。人们以穷为耻,笑贫不笑娼了。

    物质和经济的迅猛发展,人们面临着机遇和挑战并不是真正平等的。因为社会的变革,物质文明必须有相适应的精神文明匹配,遗憾的是思想和哲学落伍了。精神文明不是唱歌跳舞看电影电视剧,而是包含着生命和生存思想、哲学概念、范畴的。物质文明与精神文明的脱钩才是导致拜金女出现的主要原因。一个女人面对买不起房子的困境,甚至十年,二十年都解决不了的起码的、基本的生存条件,能不绝望和失望吗?有爱情不一定就有房子,房子已经不是福利待遇,而是人生的一道山梁和高峰,甚至是一辈子的理想和追求,那是一个民族的悲哀,不仅仅是女人的悲哀!女人能不放弃爱情吗?因为要养儿育女,要过有质量的生活,有品位的生活,去追求自己想要的一切,是再合乎情理不过的事情。然而,只有少数人实现了自己的梦想,过着悠闲自由的生活。人本来都该是平等的,也能够实现平等的。可是这个平等成了梦想和期望,能不让人沮丧吗?富人和历代权贵是不理解穷人的,可是穷人永远都有平均的心愿,这也是穷富不能融合的原因。大家都是人,凭什么你就富裕的流油,而我为乘车、吃饭、工作、居住发愁?为什么?女人年轻就是本钱,就是资本,凭什么不可以让青春转换成自己需要的一切,况且女人的青春短的可怜。你让她们纯洁、甚至圣洁地活着,就会面临居无所,吃无粮,没有工作的境遇。这样的人生遭际难道不是悲剧?拜金女是逼出来的,否则谁愿意不惜尊严地追求金钱?别人的女人可以穿金戴银,可以开豪华车,吃穿不愁,工作在有空调的办公室里,整干净体面地出入富丽堂皇的宴会。凭什么绝大多数女人在为温饱奔走在街头和乡间?甚至干着脏乱的活,哪个女人都必须是女儿、母亲、妻子,为什么同样是女人,差别那么大?那些官太太和权贵的人就智商高?就该命好?还是社会的不公造成的差距?户籍的障碍,地域的差别,贫富的相斥,官本位的复苏,老爷做派的抬头,大王的派头,会给谁公平机会?没有公平的机会,哪里有公平的人生遭遇?女人拜金实际上是很可爱的,因为她们在追求美好的生活。拜金不是错,错在贫富的差距是社会的现实。女人要做人女,就要有尊严。做女儿,别人回家给母亲买高档的营养品和服饰,穷女人就该给母亲买便宜的水果?别人的母亲住医院花钱如流水,贫穷的女人就该以泪洗面?求天天不应,求地地不灵?别的女人做母亲将自己的子女送进贵族学校,自己就该为孩子上学到处求爷爷告奶奶?做为母亲谁不想让自己的孩子生活的更好?谁的孩子不是心肝宝贝?就是因为自己穷,孩子也跟着受穷,哪个女人会心甘?做女人没有尊严和地位,做妻子为生活奔波,做母亲不能满足孩子,做晚辈不能尽孝,就为了有一个舒适的房子,其实是起码的人的居住权,要去付出十几年,几十年的代价,公平吗?何苦呢?女人有几个十年和几十年?

    那些打压拜金女的人实际上是一种没有同情心的人,不理解拜金女的真正需要和渴求,总是认为拜金女是虚荣的。女人不虚荣能促动男性主导的社会进步吗?女人的需要恰恰是家庭的需要,是推进社会进步的发动机。拜金女不可恨,不是敌人,不该死,不该杀,不该被厌弃,反而是值得可怜、同情的。因为她们为了追求有尊严地活着,付出了青春的代价。

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