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——也无缘见得一面——单凭这一点,你们再修百年是赶不上他的。”
黑衣和尚震惊至极:“佛祖?这是为何?请为弟子解惑——”
阿弥陀佛沉思片刻:“古来所有修行者,皆是为了出离生死,超脱凡尘,但出离生死非是嘴上一说便能成的。”
“金母大神乃是先天之神,与后天鬼神不同。先天大神不依世界而存,而是世界的规则要依附这位大神而存。”
“后天鬼神即使法力滔天,也要依附阴界世界。这位金母大神主宰着世界阴性的一面,与主宰阳性的木公正好对应。”
“在玄门之中,阴为死,阳为生。所以金母也主掌世间一切死亡!”
“在汉朝之前,古仙法尚未遭到儒家破坏的时代。但凡是修道之人,若要了脱生死,皆要先见西王母,后拜东王公。”
“先见西王母,拔除死亡,后拜东王公,赐予生命。这便是世间传言西王母掌不死药的真相。”
“西王母大神本身就是死亡的掌控者,只要这位大神愿意,她可以轻松拿走修行者身上的死亡。”
“拿走死亡的另一面,也就是赐予不死!这便是人间盛传不死药的由来!所有妄图了脱生死的行者,无一例外都会见西王母,经历某种难以解释的考核。”
“西王母考核通过,便会拿走你身上的死亡,从此再也不死。若是不认同,你即使见到她,你也毫无察觉。”
黑衣和尚悚然一愣:“竟是这样!长生不死药原来是这样。”
李宣陷入沉思,回忆自从降临这个世界后,遇到的每一件事。
阿弥陀佛继续道:“面见的西王母方式千奇百怪,或是跨过一座桥,或是推开一扇门,亦或是睡一觉,吃顿饭。”
“也可能是见到某个人,某棵树,某种不可思议的神物。总之你所能想到的方式,或许就是西王母的降临。”
“若通过考核,便自然知道那是西王母。没通过,也会毫无知觉的错过。或许本尊修炼这千年的某个时间,也曾见过,只是并未通过西王母大神的考核。”
“金母可以拿走死亡,自然也可以赐予死亡,乃至于永恒的死!一切亡灵和鬼怪,皆是这位大神的麾下。”
黑衣和尚追问:“佛祖,那木公呢?若只为不死,见金母就够了,何必要再见木公?”
阿弥陀佛摇头道:“谬矣!世间万物,皆是阴阳和合而成。若只有不死,而无生命,那种状态是什么,拥有这种状态的会是什么东西,你可曾想过?”
“世间有很多异类,从毫无神智的死物渐生灵智,通达性情,最后有了智慧生命,成为精怪仙灵,这便是木公之力。”
“付丧神、石妖、泥妖,乃至于某些先天山神、水神、树神,都是如此来的,木公的伟力,可以创造出先天神灵。”
“只要在这世间,无人能躲开木公之力,也无人能回避金母的力量,就连释迦牟尼和道祖,也曾见过木公金母。”
“道祖在阳面证道,示现长生超脱。释迦便选择在阴中解脱,接受死亡,开辟出死中解脱之法。”
“这便是道祖与佛祖的本质不同!就连本尊,能从一滩毫无灵智的肉芝修炼到如此境界,也是木公之力所成。”
“故而这世间修行者,皆在木公金母之下。本尊之所以看重这位道兄,是因为他已经见过金母,也曾见过木公。”
“若我猜的没错,金母已经拿走了他身上的死亡,木公也赐给了他生命。这种伟力绝非等闲之人能觉察。”
李宣眼神一变:“那你又是如何觉察到的——”
——也无缘见得一面——单凭这一点,你们再修百年是赶不上他的。”
黑衣和尚震惊至极:“佛祖?这是为何?请为弟子解惑——”
阿弥陀佛沉思片刻:“古来所有修行者,皆是为了出离生死,超脱凡尘,但出离生死非是嘴上一说便能成的。”
“金母大神乃是先天之神,与后天鬼神不同。先天大神不依世界而存,而是世界的规则要依附这位大神而存。”
“后天鬼神即使法力滔天,也要依附阴界世界。这位金母大神主宰着世界阴性的一面,与主宰阳性的木公正好对应。”
“在玄门之中,阴为死,阳为生。所以金母也主掌世间一切死亡!”
“在汉朝之前,古仙法尚未遭到儒家破坏的时代。但凡是修道之人,若要了脱生死,皆要先见西王母,后拜东王公。”
“先见西王母,拔除死亡,后拜东王公,赐予生命。这便是世间传言西王母掌不死药的真相。”
“西王母大神本身就是死亡的掌控者,只要这位大神愿意,她可以轻松拿走修行者身上的死亡。”
“拿走死亡的另一面,也就是赐予不死!这便是人间盛传不死药的由来!所有妄图了脱生死的行者,无一例外都会见西王母,经历某种难以解释的考核。”
“西王母考核通过,便会拿走你身上的死亡,从此再也不死。若是不认同,你即使见到她,你也毫无察觉。”
黑衣和尚悚然一愣:“竟是这样!长生不死药原来是这样。”
李宣陷入沉思,回忆自从降临这个世界后,遇到的每一件事。
阿弥陀佛继续道:“面见的西王母方式千奇百怪,或是跨过一座桥,或是推开一扇门,亦或是睡一觉,吃顿饭。”
“也可能是见到某个人,某棵树,某种不可思议的神物。总之你所能想到的方式,或许就是西王母的降临。”
“若通过考核,便自然知道那是西王母。没通过,也会毫无知觉的错过。或许本尊修炼这千年的某个时间,也曾见过,只是并未通过西王母大神的考核。”
“金母可以拿走死亡,自然也可以赐予死亡,乃至于永恒的死!一切亡灵和鬼怪,皆是这位大神的麾下。”
黑衣和尚追问:“佛祖,那木公呢?若只为不死,见金母就够了,何必要再见木公?”
阿弥陀佛摇头道:“谬矣!世间万物,皆是阴阳和合而成。若只有不死,而无生命,那种状态是什么,拥有这种状态的会是什么东西,你可曾想过?”
“世间有很多异类,从毫无神智的死物渐生灵智,通达性情,最后有了智慧生命,成为精怪仙灵,这便是木公之力。”
“付丧神、石妖、泥妖,乃至于某些先天山神、水神、树神,都是如此来的,木公的伟力,可以创造出先天神灵。”
“只要在这世间,无人能躲开木公之力,也无人能回避金母的力量,就连释迦牟尼和道祖,也曾见过木公金母。”
“道祖在阳面证道,示现长生超脱。释迦便选择在阴中解脱,接受死亡,开辟出死中解脱之法。”
“这便是道祖与佛祖的本质不同!就连本尊,能从一滩毫无灵智的肉芝修炼到如此境界,也是木公之力所成。”
“故而这世间修行者,皆在木公金母之下。本尊之所以看重这位道兄,是因为他已经见过金母,也曾见过木公。”
“若我猜的没错,金母已经拿走了他身上的死亡,木公也赐给了他生命。这种伟力绝非等闲之人能觉察。”
李宣眼神一变:“那你又是如何觉察到的——”