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如果说一件好的商品是一家公司的根本。
那么个设计非常经典的商标，就会是增加一款商品的辨识度，以及在消费者心中的印象。
消费者也许不会记得你生产的所有产品，但是却会记得你独特的商标。
比如有一个人外出的时候只要拿出手机，人们看到手机背部那个咬了一口的苹果，所有人就会想到苹果公司。
只要看到衣服上有一个大大的对勾，人们就会很自然的想到耐克。
这就是商标的力量。
同样这种商标也会给公司，带来一笔庞大的无形资产，同时提升公司的形象，产品的认知度。
单拿可口可乐来说这家只是买饮料的公司来说，这家饮料公司，单是它的品牌价值就价值五百亿。
可见只要一个品牌深入人心后，它的无形价值有多么的庞大。
对于这两款手机，李轩同样设计了商标，做为这两款手机的独特标志。
只不过李轩给这两款手机设计的商标，不是一模一样的，而是分别独立的商标。
只不过这次李轩没有找国外的设计天才，来给这两款手机的背部商标进行设计。
对于画画来说，李轩还是喜欢国内的画作，就像家里的别墅，悬挂的都是一些华国本土的古画作。
天才或者说大师，不只是国外才有，如果要论画作来说，对于国外的油画，李轩跟喜欢华国的国画。
国外的那些天价的抽象派，对于李轩来说，只能是对牛弹琴，他根本就看不懂是什么意思，也许是因为艺术细菌太少的原因吧。
不过李轩很喜欢华国的水墨山水画，那是这个国家在传承了五千年的底蕴，将这些韵味呈现在宣纸上的一种意境。
对于国外的油画来说，它就缺少了华国水墨画的神韵和意境，那种古老文明传承有序，不是区区西方国家可以超越的。
李轩很喜欢这种意境。
而李轩也很愿意宣传这种意境。
见过梦想X1，魅族M1的人，都不可否定这两款手机一定会风靡世界的，成为人们手上的恩物。
既然手机会风靡世界，成为人们新宠，那么手机背部的商标，也就会出现在人们的视线里。
随着商标的长时间出现，这就会给使用这两款手机的人，一种暗示。
对！
这其实也是一种广告。只不过没有人会特别在意他而已，这种广告就会深深的印在脑子里。
让人挥之不去。
同样如果这两款手机的商标，使用的是水墨画设计的，那么就在一定程度上在宣传华国水墨画。
虽然不至于让所有人都会喜欢上她，但是只要有一部分喜欢上，就是很大的成功。
这其实就是一种变相的文化输出。
对文化输出，李轩的心里其实就是这么想的，在潜移默化下，将华国的文化对外慢慢的进行输出。
就像温水煮青蛙一样，让人们注意到的时候，也许那个时候，他们的周围已经都是华国文化了。
这就像是西方国度，对华国输出的圣诞节，情人节，以及一些其它的东西一样。
现在战争不一定是流血的战场，在我们的周围也存在着战场，在衣食住行之中展开着捉对厮杀。
这既是商场的策略，也是一个国家的政策。
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如果说一件好的商品是一家公司的根本。
那么个设计非常经典的商标，就会是增加一款商品的辨识度，以及在消费者心中的印象。
消费者也许不会记得你生产的所有产品，但是却会记得你独特的商标。
比如有一个人外出的时候只要拿出手机，人们看到手机背部那个咬了一口的苹果，所有人就会想到苹果公司。
只要看到衣服上有一个大大的对勾，人们就会很自然的想到耐克。
这就是商标的力量。
同样这种商标也会给公司，带来一笔庞大的无形资产，同时提升公司的形象，产品的认知度。
单拿可口可乐来说这家只是买饮料的公司来说，这家饮料公司，单是它的品牌价值就价值五百亿。
可见只要一个品牌深入人心后，它的无形价值有多么的庞大。
对于这两款手机，李轩同样设计了商标，做为这两款手机的独特标志。
只不过李轩给这两款手机设计的商标，不是一模一样的，而是分别独立的商标。
只不过这次李轩没有找国外的设计天才，来给这两款手机的背部商标进行设计。
对于画画来说，李轩还是喜欢国内的画作，就像家里的别墅，悬挂的都是一些华国本土的古画作。
天才或者说大师，不只是国外才有，如果要论画作来说，对于国外的油画，李轩跟喜欢华国的国画。
国外的那些天价的抽象派，对于李轩来说，只能是对牛弹琴，他根本就看不懂是什么意思，也许是因为艺术细菌太少的原因吧。
不过李轩很喜欢华国的水墨山水画，那是这个国家在传承了五千年的底蕴，将这些韵味呈现在宣纸上的一种意境。
对于国外的油画来说，它就缺少了华国水墨画的神韵和意境，那种古老文明传承有序，不是区区西方国家可以超越的。
李轩很喜欢这种意境。
而李轩也很愿意宣传这种意境。
见过梦想X1，魅族M1的人，都不可否定这两款手机一定会风靡世界的，成为人们手上的恩物。
既然手机会风靡世界，成为人们新宠，那么手机背部的商标，也就会出现在人们的视线里。
随着商标的长时间出现，这就会给使用这两款手机的人，一种暗示。
对！
这其实也是一种广告。只不过没有人会特别在意他而已，这种广告就会深深的印在脑子里。
让人挥之不去。
同样如果这两款手机的商标，使用的是水墨画设计的，那么就在一定程度上在宣传华国水墨画。
虽然不至于让所有人都会喜欢上她，但是只要有一部分喜欢上，就是很大的成功。
这其实就是一种变相的文化输出。
对文化输出，李轩的心里其实就是这么想的，在潜移默化下，将华国的文化对外慢慢的进行输出。
就像温水煮青蛙一样，让人们注意到的时候，也许那个时候，他们的周围已经都是华国文化了。
这就像是西方国度，对华国输出的圣诞节，情人节，以及一些其它的东西一样。
现在战争不一定是流血的战场，在我们的周围也存在着战场，在衣食住行之中展开着捉对厮杀。
这既是商场的策略，也是一个国家的政策。
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