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李彦哪有什么系统的神学,而是把封神演义弄出来,构筑自己的神仙体系,还有很多后世千年演化的神学和神话传说。到明清时代,小说已成为主流文学体裁,唐诗、宋词、元曲、明清小说。
到了现代,那些网络大神们更是发挥出极致的想象力,构筑了一个又一个神话。时空理论,空间理论,哲学思辨,这些全部融入书当中。
李彦爱看书的习惯终于让他有了发挥空间,为了不前后矛盾,他也需要时间整理。既然把袁天罡忽悠住了,就说道:“你马上辞职,联系天下道学有影响的人,我一个月之后在长安天尊道观举行讲道会,到时候请他们共同听法会。”
“好,好,我马上去办。但皇上会同意我辞职吗?”袁天罡问道。
李彦说道:“会的,我已和皇上说过,他会同意的。”
袁天罡离开,李彦可不敢耽误,立即不再管李丽质干什么,把自己关进书房,没日没夜的写自己的“小说”。
而同一时间,原来根本不大,香火也不旺盛的天尊道观出名了。袁天罡什么身份?影响力巨大,还有一个如日中天的孙思邈,这件事立即传遍长安和周围的州县。
皇家是李氏传人,是道家的后裔,对这样的事也当然支持。李世民和李彦谈过的,当然是支持,还特意在大朝会上跟着一起忽悠。
李彦得仙人托梦,成为代神传旨的人,重塑道家精义,李家是李耳后代,当然全力支持。如此盛况,可想长安的热门话题是什么。
李彦短时间之内,头上出现一连串的光环,已隐然成了道家的象征。唯一的就是,不知道几天之后的道场会讲些什么。外面积极准备,李彦在家里也累得半死。因为关系到佛道之争,所以很多寺庙也来人,准备听讲。
大唐有名的几个高僧都来到长安,拉开架势,要和李彦理论。因为上一次灭佛行动,就是李彦搞的。虽然过去四年时间,佛寺又开始兴起来,但很多和尚并不服气,担心这是又一次李彦的灭佛行动开始。对于外界的传闻,李彦怎么会不知道,他开动自己的脑筋,怎么想办法不给这些和尚机会。好在这时候还没有什么基督教,天主教,杂七杂八的宗教还不多。
这是李彦第一次下这么大功夫,查了很多佛经,就是为了寻找对方的漏洞。其实他明白宗教也是哲学,都是思辨的。世界上本身就没有一个完整的哲学体系,无论是辩证唯物主义,还是形而上学、机械论,结构主义。亚里士多德也好,黑格尔也罢,世界上人类起源和归宿,从哪来,到哪去,这是宗教要解决的问题,哲学说明白不也是研究世界本源的。
李彦不想和别人辩论什么,以他的水平也辩论不明白,甚至说不过人家。不过他有自己的一套办法,那就是定音,不给别人争辩的机会。拉这么大架势,做这么大准备,就是要让他们相信自己说的是真理,把其他人逼进死胡同。
一个月时间很快过去,天尊道观扩建完成。高大的法台上,一朵巨大的莲花台展现在人们面前。下面的人有些傻眼,太宏伟了!
场面庄严肃穆。这里供奉的不是哪一个神像,而是一个巨大的牌位,上面两个大字“天地”。
就这一点已超过了所有的宗教,佛祖算什么?道教供奉的是天地,这是虚无缥缈的东西,人是生活在天地间的。
李彦根本没穿道袍,而是一身普通的打扮,一侧的听台上珠帘下垂,那是皇家人员包括皇上和皇后,周围是大臣,读书人。中间是道士,另一侧是和尚,再就是百姓。
李彦登上台的时候,也把他吓一跳,因为下面人山人海,这恐怕集中了长安大部分的人。
京城的军队出动,维持秩序,这么多人,却很肃静,李彦已把他的讲演准备彻底,稳稳心神,坐在莲花台上。他一开言,就把全场的人震住了。因为这么大的场地,最远的距离已然达到上千米距离,但远处也能听到李彦说的什么。这一手让所有人吃惊,真是神仙吗?
其实没什么奇怪的,没有麦克风音箱,没有扩音器,扬声器,李彦在建设这里的时候,从他坐的地方,在地下埋了无数的管子,那就是他的声音通过这些管子,传到了四面八方,虽然有些混响,但能听到说的什么。
“红花、绿叶、白藕 ,三教一体。”随着这一句话开场,就让下面的人一阵激动。李彦并没有说别的教派不对,而是承认三教一体,但怎么是三教,不是两教吗?
随后大家明白了,三教多出来一个儒教,那就是读书人,他们的先圣是孔子。随后李彦就开始胡说八道,有些海阔天空一样,当中有太多不明白的地方。
就算那些有道高僧,那些修为高深的道士也弄不明白,但又觉得李彦说的有道理。其实这不是什么讲法会,成了一场科普知识大会,不过被李彦冠上了神话色彩。
他是从万物起源讲起的,天地是什么?宇宙,而宇宙是哪来的?当然是神创造的,而神在哪?鬼在哪?这就是三个世界。这一点上,李彦利用了空间学说的理论,把神仙分为一个空间,人分为一个空间,鬼又是一个空间,这一切都是由宇宙神天地掌握,而神是三界的主宰,这一大堆理论混合太多的自然科学,哪是这些人能明白的?
一直到四个时辰过去,把下面这些人听傻了,想辩论却找不到地方。但大家都听明白一个问题,道家的神才是万物主宰,是万神之源,而人是神的子民,天子是天的儿子,是人间的管理者,尊重皇权就是尊重天地,敬神就是守规矩,而什么是规矩?法律和道教规矩,一切违反道教的都是不合理的。
无论是儒家还是佛家,都是道教演化出来的,反对道教就是******,是******,这是普通的规矩。对这点,李世民不会反对的,他是天子,是天的儿子,是人间管理者,那么他才是老大,他傻了才会反对这种说法。
但也有一点,李彦的最后论断是天子也必须守道家制定的规矩,那么道家是什么规矩,这就是关键。
无论是儒家的人,还是和尚,都弄明白一件事,不守规矩那就是******,反皇权,结果想想都知道。第一天的讲道就把这些人置于道教的管理之下。
对这种空间理论根本没法反驳,李彦并没说你的不行,也没说你的不对,怎么辩论?再说,空间理论,时光理论,时空理论,根本就不是他们能明白的。这让那些带着一股气来的人根本无法下嘴,只能是郁闷的从那消化李彦说过的话。
第二天的时候换人了,是袁天刚在讲,他可是王牌道士,当然比李彦强多了,有一些问题也能说清楚,这也是袁天罡的强项,有他帮忙李彦可以休息一下。
李世民第二天没来听,但他手里有了道家编成的道经,也就是道家的规矩。看了这些规矩,李世民没说什么,也无非是让人遵纪守法,尊重自然,仁德善良,强调简朴和入世修行,行善积德一些浅显的道理,这是面对天下的。
李彦的理论是不出世,不避世,入世修行,一草一木皆有情,一山一水亦有灵。敬天地,敬自然,就是修行。诚实、仁德,也是修行,并不是穿道袍,剃光头才是修行。只要做到这些,人死后就会进入仙界另一个时空,去享受永生不死,并不是在这个世界永生不死。但如果在这个世界不遵守这些,就会进入地狱受苦,只有... -->>
李彦哪有什么系统的神学,而是把封神演义弄出来,构筑自己的神仙体系,还有很多后世千年演化的神学和神话传说。到明清时代,小说已成为主流文学体裁,唐诗、宋词、元曲、明清小说。
到了现代,那些网络大神们更是发挥出极致的想象力,构筑了一个又一个神话。时空理论,空间理论,哲学思辨,这些全部融入书当中。
李彦爱看书的习惯终于让他有了发挥空间,为了不前后矛盾,他也需要时间整理。既然把袁天罡忽悠住了,就说道:“你马上辞职,联系天下道学有影响的人,我一个月之后在长安天尊道观举行讲道会,到时候请他们共同听法会。”
“好,好,我马上去办。但皇上会同意我辞职吗?”袁天罡问道。
李彦说道:“会的,我已和皇上说过,他会同意的。”
袁天罡离开,李彦可不敢耽误,立即不再管李丽质干什么,把自己关进书房,没日没夜的写自己的“小说”。
而同一时间,原来根本不大,香火也不旺盛的天尊道观出名了。袁天罡什么身份?影响力巨大,还有一个如日中天的孙思邈,这件事立即传遍长安和周围的州县。
皇家是李氏传人,是道家的后裔,对这样的事也当然支持。李世民和李彦谈过的,当然是支持,还特意在大朝会上跟着一起忽悠。
李彦得仙人托梦,成为代神传旨的人,重塑道家精义,李家是李耳后代,当然全力支持。如此盛况,可想长安的热门话题是什么。
李彦短时间之内,头上出现一连串的光环,已隐然成了道家的象征。唯一的就是,不知道几天之后的道场会讲些什么。外面积极准备,李彦在家里也累得半死。因为关系到佛道之争,所以很多寺庙也来人,准备听讲。
大唐有名的几个高僧都来到长安,拉开架势,要和李彦理论。因为上一次灭佛行动,就是李彦搞的。虽然过去四年时间,佛寺又开始兴起来,但很多和尚并不服气,担心这是又一次李彦的灭佛行动开始。对于外界的传闻,李彦怎么会不知道,他开动自己的脑筋,怎么想办法不给这些和尚机会。好在这时候还没有什么基督教,天主教,杂七杂八的宗教还不多。
这是李彦第一次下这么大功夫,查了很多佛经,就是为了寻找对方的漏洞。其实他明白宗教也是哲学,都是思辨的。世界上本身就没有一个完整的哲学体系,无论是辩证唯物主义,还是形而上学、机械论,结构主义。亚里士多德也好,黑格尔也罢,世界上人类起源和归宿,从哪来,到哪去,这是宗教要解决的问题,哲学说明白不也是研究世界本源的。
李彦不想和别人辩论什么,以他的水平也辩论不明白,甚至说不过人家。不过他有自己的一套办法,那就是定音,不给别人争辩的机会。拉这么大架势,做这么大准备,就是要让他们相信自己说的是真理,把其他人逼进死胡同。
一个月时间很快过去,天尊道观扩建完成。高大的法台上,一朵巨大的莲花台展现在人们面前。下面的人有些傻眼,太宏伟了!
场面庄严肃穆。这里供奉的不是哪一个神像,而是一个巨大的牌位,上面两个大字“天地”。
就这一点已超过了所有的宗教,佛祖算什么?道教供奉的是天地,这是虚无缥缈的东西,人是生活在天地间的。
李彦根本没穿道袍,而是一身普通的打扮,一侧的听台上珠帘下垂,那是皇家人员包括皇上和皇后,周围是大臣,读书人。中间是道士,另一侧是和尚,再就是百姓。
李彦登上台的时候,也把他吓一跳,因为下面人山人海,这恐怕集中了长安大部分的人。
京城的军队出动,维持秩序,这么多人,却很肃静,李彦已把他的讲演准备彻底,稳稳心神,坐在莲花台上。他一开言,就把全场的人震住了。因为这么大的场地,最远的距离已然达到上千米距离,但远处也能听到李彦说的什么。这一手让所有人吃惊,真是神仙吗?
其实没什么奇怪的,没有麦克风音箱,没有扩音器,扬声器,李彦在建设这里的时候,从他坐的地方,在地下埋了无数的管子,那就是他的声音通过这些管子,传到了四面八方,虽然有些混响,但能听到说的什么。
“红花、绿叶、白藕 ,三教一体。”随着这一句话开场,就让下面的人一阵激动。李彦并没有说别的教派不对,而是承认三教一体,但怎么是三教,不是两教吗?
随后大家明白了,三教多出来一个儒教,那就是读书人,他们的先圣是孔子。随后李彦就开始胡说八道,有些海阔天空一样,当中有太多不明白的地方。
就算那些有道高僧,那些修为高深的道士也弄不明白,但又觉得李彦说的有道理。其实这不是什么讲法会,成了一场科普知识大会,不过被李彦冠上了神话色彩。
他是从万物起源讲起的,天地是什么?宇宙,而宇宙是哪来的?当然是神创造的,而神在哪?鬼在哪?这就是三个世界。这一点上,李彦利用了空间学说的理论,把神仙分为一个空间,人分为一个空间,鬼又是一个空间,这一切都是由宇宙神天地掌握,而神是三界的主宰,这一大堆理论混合太多的自然科学,哪是这些人能明白的?
一直到四个时辰过去,把下面这些人听傻了,想辩论却找不到地方。但大家都听明白一个问题,道家的神才是万物主宰,是万神之源,而人是神的子民,天子是天的儿子,是人间的管理者,尊重皇权就是尊重天地,敬神就是守规矩,而什么是规矩?法律和道教规矩,一切违反道教的都是不合理的。
无论是儒家还是佛家,都是道教演化出来的,反对道教就是******,是******,这是普通的规矩。对这点,李世民不会反对的,他是天子,是天的儿子,是人间管理者,那么他才是老大,他傻了才会反对这种说法。
但也有一点,李彦的最后论断是天子也必须守道家制定的规矩,那么道家是什么规矩,这就是关键。
无论是儒家的人,还是和尚,都弄明白一件事,不守规矩那就是******,反皇权,结果想想都知道。第一天的讲道就把这些人置于道教的管理之下。
对这种空间理论根本没法反驳,李彦并没说你的不行,也没说你的不对,怎么辩论?再说,空间理论,时光理论,时空理论,根本就不是他们能明白的。这让那些带着一股气来的人根本无法下嘴,只能是郁闷的从那消化李彦说过的话。
第二天的时候换人了,是袁天刚在讲,他可是王牌道士,当然比李彦强多了,有一些问题也能说清楚,这也是袁天罡的强项,有他帮忙李彦可以休息一下。
李世民第二天没来听,但他手里有了道家编成的道经,也就是道家的规矩。看了这些规矩,李世民没说什么,也无非是让人遵纪守法,尊重自然,仁德善良,强调简朴和入世修行,行善积德一些浅显的道理,这是面对天下的。
李彦的理论是不出世,不避世,入世修行,一草一木皆有情,一山一水亦有灵。敬天地,敬自然,就是修行。诚实、仁德,也是修行,并不是穿道袍,剃光头才是修行。只要做到这些,人死后就会进入仙界另一个时空,去享受永生不死,并不是在这个世界永生不死。但如果在这个世界不遵守这些,就会进入地狱受苦,只有... -->>
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