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扣扣群里有读者问我，为什么秦氏要选个庶女，眼光有问题等等，我听到这个想法还是蛮奇怪的，后来好多人问我这个，我才意识到这是个问题，也许现在有些小说太强调嫡庶这个问题了，那就倒回古代，先看一段《红楼梦》里王熙凤评价探春的话：“好，好，好!好个三姑娘，我说不错，只可惜他命薄，没托生在太太肚里。虽然正出庶出是一样，但只女孩儿却比不得儿子。将来作亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。殊不知庶出只要人好，比正出的强百倍呢。将来不知那个没造化的，为挑正庶误了事呢，也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去......倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他，虽然脸上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢。如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。他又比我知书识字，更利害一层了。”大家瞧见了没，先是说“正的庶的都一样”，然后评价那些做亲挑姑娘非要评价嫡庶的人是“一种轻狂人”，是没眼界的表现。另外又点评“将来不知那个没造化的，为挑正庶误了事呢，也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去”，可见有眼光的人家挑媳妇，应该先挑父亲门第，门当户对，再看女孩儿人品，专注于嫡庶问题会“误了事”。其实越是在高门大户，嫡庶越不分明，越要平等，一视同仁。正室更要如此，所以姑娘们受的教育都是一样的，吃穿用度和分例也是一样的，以显示她的贤良（当然，她如果想给自己的子女更多优待，会背后去给的，绝不会拿到明面上）。因为父亲是一家之主，手心手背都是肉，怎么可能会薄待自己庶出的子女。而且女孩嫁出去是凭夫贵，日后庶出的女孩儿飞黄腾达，因为幼年庶出被家里慢待，反不肯帮衬娘家，那岂不是十分尴尬的局面。反倒是小家子气的家庭，才张口闭口把嫡的庶的挂在嘴上，硬生生给嫡庶弄出一条特别分明界限，这在古代的上流社会里是被严重耻笑的，也会被御史言官弹劾的。你宠妾灭妻当然不可以，你正的庶的差别对待，也是治家不严。在做亲的时候，当然有家庭挑正庶，就跟现在有人挑对方是不是家在外地，是不是父母单亲情况类似，但绝不是人人都奉之为金科玉律的必要条件，认为庶出的就一定会如何如何。当然，嫡出的仍比庶的有着优势，男子在爵位继承上，嫡出是享有绝对继承权，基本没庶的什么事儿。另外嫡出的女孩如果母系娘家十分强悍，在择亲上更加分，也容易嫁得更好。但假如母系比较一般，嫡出姑娘自身条件也平平，那嫁得不如长相靓丽，聪明伶俐的庶出姑娘的，也大有人在。而在明清时期，嫡庶的分别更加淡化，《三言二拍》里《二刻拍案惊奇》卷十《赵五虎合计挑家衅莫大郎立地散神奸》故事中，老员外临老**跟丫鬟生了个私生子，正室凶悍，不敢领回家，放到外面养，老员外蹬腿闭眼那天，私生子被坏人挑唆来家中吊唁争家产，家中正室生了两个儿子，嫡长子心胸宽阔，为避免兄弟阋墙，当下留住私生子，让他认祖归宗，并且将家产平均三份，不管正庶，家产均等。并因这份心胸挫败了坏人谋取他家产的计划，让私生子与众人十分钦佩。而在明代《盟水斋存牍》当中，明确记录明朝嫡庶争家产的案例，写的是“无论嫡庶，财产均等,子有嫡庶，财无厚薄”，但是为家族做贡献大的，可以多分。由这些也依稀能看出嫡庶之别在社会不断进步中已渐渐淡化了去。
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扣扣群里有读者问我，为什么秦氏要选个庶女，眼光有问题等等，我听到这个想法还是蛮奇怪的，后来好多人问我这个，我才意识到这是个问题，也许现在有些小说太强调嫡庶这个问题了，那就倒回古代，先看一段《红楼梦》里王熙凤评价探春的话：“好，好，好!好个三姑娘，我说不错，只可惜他命薄，没托生在太太肚里。虽然正出庶出是一样，但只女孩儿却比不得儿子。将来作亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。殊不知庶出只要人好，比正出的强百倍呢。将来不知那个没造化的，为挑正庶误了事呢，也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去......倒只剩了三姑娘一个，心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他，虽然脸上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢。如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。他又比我知书识字，更利害一层了。”大家瞧见了没，先是说“正的庶的都一样”，然后评价那些做亲挑姑娘非要评价嫡庶的人是“一种轻狂人”，是没眼界的表现。另外又点评“将来不知那个没造化的，为挑正庶误了事呢，也不知那个有造化的，不挑正庶的得了去”，可见有眼光的人家挑媳妇，应该先挑父亲门第，门当户对，再看女孩儿人品，专注于嫡庶问题会“误了事”。其实越是在高门大户，嫡庶越不分明，越要平等，一视同仁。正室更要如此，所以姑娘们受的教育都是一样的，吃穿用度和分例也是一样的，以显示她的贤良（当然，她如果想给自己的子女更多优待，会背后去给的，绝不会拿到明面上）。因为父亲是一家之主，手心手背都是肉，怎么可能会薄待自己庶出的子女。而且女孩嫁出去是凭夫贵，日后庶出的女孩儿飞黄腾达，因为幼年庶出被家里慢待，反不肯帮衬娘家，那岂不是十分尴尬的局面。反倒是小家子气的家庭，才张口闭口把嫡的庶的挂在嘴上，硬生生给嫡庶弄出一条特别分明界限，这在古代的上流社会里是被严重耻笑的，也会被御史言官弹劾的。你宠妾灭妻当然不可以，你正的庶的差别对待，也是治家不严。在做亲的时候，当然有家庭挑正庶，就跟现在有人挑对方是不是家在外地，是不是父母单亲情况类似，但绝不是人人都奉之为金科玉律的必要条件，认为庶出的就一定会如何如何。当然，嫡出的仍比庶的有着优势，男子在爵位继承上，嫡出是享有绝对继承权，基本没庶的什么事儿。另外嫡出的女孩如果母系娘家十分强悍，在择亲上更加分，也容易嫁得更好。但假如母系比较一般，嫡出姑娘自身条件也平平，那嫁得不如长相靓丽，聪明伶俐的庶出姑娘的，也大有人在。而在明清时期，嫡庶的分别更加淡化，《三言二拍》里《二刻拍案惊奇》卷十《赵五虎合计挑家衅莫大郎立地散神奸》故事中，老员外临老**跟丫鬟生了个私生子，正室凶悍，不敢领回家，放到外面养，老员外蹬腿闭眼那天，私生子被坏人挑唆来家中吊唁争家产，家中正室生了两个儿子，嫡长子心胸宽阔，为避免兄弟阋墙，当下留住私生子，让他认祖归宗，并且将家产平均三份，不管正庶，家产均等。并因这份心胸挫败了坏人谋取他家产的计划，让私生子与众人十分钦佩。而在明代《盟水斋存牍》当中，明确记录明朝嫡庶争家产的案例，写的是“无论嫡庶，财产均等,子有嫡庶，财无厚薄”，但是为家族做贡献大的，可以多分。由这些也依稀能看出嫡庶之别在社会不断进步中已渐渐淡化了去。
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